Ыбырай Маслоу адамдық қажеттіліктер иерархиясында жұмыс істейтін американдық психолог болып табылады, ол пирамидада Маслоу пирамидасы деп аталатын.

Оның теориясы бастапқыда 1943 жылы испан тілінде «Адамды ынталандыру туралы теория» деген мағынаны білдіріп, 1954 жылы жарық көрген «Мотивация және насихаттау » атты кітабында кеңейтілген және жинақталған «Адамдық ынталандыру теориясы» «Тұлға», социология саласындағы сілтеме бұрынғысынша қалады.

Зерттеу барысында Маслоу Университеттің ең табысты студенттерінің 1% -ын талдады, онда ол жұмыс істеді және Абрахам Линкольн, Альберт Эйнштейн, Элеанор Рузвельт және сол сияқты трансцендент деңгейіндегі басқа адамдар сияқты өмір сүрген адамдардың өмірін егжей-тегжейлі зерделеді. қорытындылар ұсынды.

Міндеттер иерархиясы

Негізгі қажеттіліктер пирамида платформасында орналасқан және олар жоғары деңгейде орналасқан өзін-өзі жүзеге асыруға жеткенше неғұрлым неғұрлым қарапайым болып табылады және адамның қол жеткізе алатын әлеуетінің барынша жоғары деңгейін білдіреді.

Бес қажеттіліктің төртеуі жетіспеушілік немесе тапшылық болып саналады, ал жоғары деңгей адамның өсуіне деген қажеттілік болып табылады, және бәрі де іздейді. Фундаментальды тұжырымдама, егер бұрынғы материалдар қамтылса, жоғары қажеттілікті қанағаттандыруға болады. Дегенмен, деңгейлер эксклюзивті емес және адам бір уақытта бірнеше деңгейдің қажеттіліктерін қанағаттандыруға тырысуы мүмкін, бірақ ең басты қажеттілігі адамның әрекетін «үстем» етеді.

Maslow пирамидасының 5 деңгейі.

Мысалы, егер біреу азық-түлікке ие болмаса, ол қауіпсіздікке немесе тануға дейін бұл қажеттілігін қанағаттандыруға тырысады. Бірақ бұл сіздің айналаңыздағы адамдарға деген сүйіспеншілік пен мұқтаждықты қажет етпейтінін білдірмейді.

Маслоу адамның пирамиданың баспалдақтарына көтерілуге ​​мүмкіндік беретін жоғары қажеттіліктерге ұмтылуына әкелетін метамотивация бар екенін растады. Алайда, өзін-өзі жүзеге асырудың жоғары деңгейін барлық адамдар іздейді.

Бес қажеттіліктің төртеуі тапшылық немесе тапшылық деп саналады.

Маслоу пирамидасын қарастыру.

Маслоу Пирамидасын түсіну параметрлері ретінде біз адамның дұрыс емес әрекеттерін талап етпейтін, атап айтқанда физиологиялық қажеттіліктер адамға тән, ал қалғандары өсімнің және қоршаған ортаны қорғаудың қоршалған

Төмен деңгейдегі қажеттіліктер қанағаттандырылғанымен, адамдар тәуелсіз болғанымен, келесі жоғары деңгейдің қажеттіліктерін қанағаттандыруға ұмтылады, яғни адам адамның барлық қажеттіліктерін қанағаттандырмастан жоғары деңгейде қажеттілікті қанағаттандыруға тырысуы мүмкін. төменгі деңгейлер.

Маслоу пирамидасының деңгейі төмендегідей анықталады:

Физиологиялық қажеттіліктер ретінде азықтандыру.

1. Физиологиялық немесе негізгі қажеттіліктер.

Пирамида негізінде адамның аман қалуы қажет ең негізгі қажеттіліктері бар. Олардысыз адамның денесі жұмыс істемейді және біз дәлірек болғымыз келсе, олар өлімге әкелуі мүмкін. Сондықтан бұл деңгейді қанағаттандыру - бұл өмір немесе өлім мәселесі.

Ауа, су, азық-түлік, киім-кешек, тұрмыстық және сексуалдық сұлулық осы деңгейде негізгі қажеттіліктер болып табылады. Бұған қоса, адамның денесінің органикалық функцияларын орындау, тынығу, сондай-ақ, осы топтың бөлігі болып табылады. Әрине, ешкім жоғары деңгейдегі нәрсені қанағаттандыруға тырыспайды, егер олар осы деңгейдің қажеттіліктерінің ұзаққа жетпейтінін байқаса.

2. Қауіпсіздік пен қорғаудың қажеттілігі.

Адамның өмір сүруіне қол жеткізгеннен кейін қауіпсіз ортаны және ең аз қолайсыздықты іздейді.

Қауіпсіздік - бұл тәуекелдердің болмауы және адам өмірінің әртүрлі тұжырымдамаларын қамтиды. Әрине, жеке қауіпсіздікті қамтамасыз етуге болады, бірақ қаржылық деңгей, денсаулық және әл-ауқат осы деңгейдің бір бөлігі болып саналады.

3. Әлеуметтік және аффилирленген қажеттіліктер.

Үшінші деңгей - біз өмір сүріп жатқан әлеуметтік ортада қабылдануымыз және достық, қарама-қарсы жыныстағы адамдар мен отбасылармен қарым-қатынас сияқты адаммен қарым-қатынастың маңыздылығы.

Бұған қоса, біз қабылдайтын топтың бұл деңгейі біздің жұмысымыз, қауымдастық, дініміз және басқалар сияқты кіші топтарға да қатысты.

Маслоу құрметіне екі деңгейді анықтады: өзгелерге және өзін-өзі бағалауға.

4. Болжамды қажеттіліктер, тану және құрметтеу.

Әрбір адам өзінің өзін тану және құрметтеуді қамтитын дәрежеде танылған және құрметтелетін сезінуі керек, ол өзін-өзі бағалау және өзін-өзі құрметтеу деп аталады. Бірақ біздің қоршаған ортадағы басқа адамдарға құрмет пен құрмет сезінудің қажеттілігі адамның өзін бағалайтындай маңызды.

Бұл деңгейде Маслоу құрметтеудің екі деңгейін анықтады: төменгі деңгей - бұл өзгелердің құрметіне және құрметіне және жоғары немесе өздігінен құрмет. Жоғары сенімділік, құзыреттілік, еркіндік сезімін қамтиды. Басс тануды, беделі мен ризашылығын қамтиды.

5. Өзін-өзі тану қажеттілігі.

Біз айтқан соңғы деңгей - бұл қажеттілік деңгейі емес, демек, ол қалған тұжырымдамалық түрде ерекшеленеді және адам әлеуетке жетіп, осы әлеуетке қол жеткізе алады. Осы деңгейді анықтау үшін Маслоу адамзат тарихында үлкен жетістіктерге жеткен және басқа адамдар арасында Абрахам Линкольн, Эйнштейн немесе Ганди ретінде ерекшеленетін тарихи тұлғалар тобын зерттеді.

Өзін-өзі тану қажеттілігі.

Осы зерттеуден ол өзін-өзі жүзеге асыруға қол жеткізетін адамдардың белгілі бір критерилерін анықтай алды.

Жетістіктер және сыни пікірлер

Адамды ынталандыру теориясы адамзатты жеңу және психология саласында кеңінен қабылданды және ұзақ уақытқа сілтеме болды. 2002 жылы дайындалған зерттеу 20-шы ғасырда оны ең көп айтылған он психологтың бірі етіп қояды.

Бір кездері сексисттік теория саналды, себебі ол әйел жынысындағы белгілі бір қажеттіліктерді қамтымайды.

Дегенмен, оның теориясы элита ретінде түсіндірілуі мүмкін мұқтаждықтар ауқымын жүзеге асыруға мүмкіндік бермейтін әріптестерден көптеген сын-қатерлерге ие болды, өйткені белгілі бір себептермен жоғары деңгейлерге кейбір әлеуметтік және экономикалық әлеуеті бар адамдар ғана қол жеткізді. Сонымен қатар, ол сексисттік деп есептеледі, себебі ол әйел жынысының белгілі бір қажеттіліктерін қамтымайды және ешқашан бұл айырмашылықты қарастырмайды.

Басқа бір сын-қатер сексуалды қажеттіліктің орналасуына байланысты болды, жыныстық қатынасты жыныстық белгі ретінде қалдырды және эмоционалды және эволюциялық салдарын жоққа шығарды.

Ақырында, Маслоудың көзқарастарына тағы бір шабуыл иерархия бай Солтүстік Америка халқына арналып жасалған және басқа да мәдениеттердің қажеттіліктерін ескермеген.

Қауіпсіздік қажеттілігі

Ыбырай Маслоу Mini-Biography (жеке қорапқа қойылады).

Ыбырай Маслоу (1908 жылғы 1 сәуір - 8 маусым, 1970). Ол Бруклинде, Нью-Йоркте туған, американдық психолог және гуманистік психологияның жетекші экспонаттарының бірі болды.

Алғашында Висконсин штатындағы Висконсин университетінде психологияны зерттеп, 1934 жылы сол жерде адамгершілік уәждеу теориясына өзінің алғашқы көзқарасын ұсынған кезде магистратура мен докторантураға ие болды.

Екінші дүниежүзілік соғыстың және соғыстан кейінгі жылдары Маслоу Бруклиндегі университеттің профессоры болған, ол әлемнің басқа бөліктеріндегі соғысқа қашқан Құрама Штаттарға келген психология саласындағы көптеген танымал ғалымдармен байланыс орнатқан.

1951 жылы Маслоу Бостонға көшті, онда өзінің танымал «Motivation and Personality» кітабын жариялады, ол оның теориясын гуманистік ағымның басына қойған кейбір модификациялары мен жаңартуларымен бірге жасады.

1970 жылғы 8 маусымда Маслоу Калифорнияның Пало-Алто қаласында, саябақта жүріп жүргенде 61 жасында қайтыс болды.