Бұл көптеген адамдар осы тақырыпқа немқұрайды қарайтынын түсіндіреді. Қоғамға бізге тиесілі емес нәрсенің қамын ойлау және құрметтеу үйретілмейді, өйткені біз жануарлар әлемін қолдана аламыз және оны біздің қалауымыз бен қажеттіліктерімізге қарай орындауға қол жеткізе аламыз, дегенмен бұл мүмкіндік міндеттеме және одан кем тиесілі емес. Ешқашан ешкімге жануарларды бермеді.

Кейбіреулер (көбі): «Егер біз жануарлардан ақылды болсақ, оларды адамзаттың игілігі үшін пайдаланудың қажеті жоқ па?» Деп ойлайды. Адамзаттың игілігі үшін бұл «құрбандық» қайғы-қасірет пен физикалық ауырсынуды тудырады. түр. Ет тұтыну мәселесін қазір шешіп, күнделікті өнімнің тиімділігін дәлелдейтін эксперименттер ретінде зертханаларда қолданылатын түр туралы ойланайық. Ерін далабының гвиней шошқаны тірі қалдырудан гөрі өшпейтінін дәлелдеу неге маңызды?

Сізді қызықтыра аласыз ... Экологиядағы білім қажет

Алайда, СПИД-ті емдеуге егеуқұйрықтарда сыналған кейбір затпен жетуге болатынын білу үшін эксперименттер жүргізілгенін білсек, мәселе көбірек ойланады. Біз олардың біз сияқты тірі тіршілік екенін ұмытып, адамның араласуынсыз өмір сүруге лайық. Әрине, осы сияқты сезімтал тақырыптар тереңірек зерттеуге және осы жерде пайда болған нәрсенің көрсетілуіне қажет.

Kingdom: Жануарлар. Ұяшықты ұйымдастыру: эукариот және көп жасушалық. Тамақтану: Гетеротроф. Метаболизм: аэробика. Көшіріп алу: жыныстық / партеногенез.

Жануарларды қорғаудың артықшылығы бірегей емес және олардың әл-ауқаты тек физикалық немесе ақыл-ойды ғана емес, әл-ауқаттылықты қамтамасыз ететінін ескеру керек. Ал, қорғаудың үш негізгі себебін келтірейік:

- Экологиялық пайда.

Бұл ең басты себеп. Табиғаттың тұтастықты қалыптастыратын өзара байланыстың бір түрі екенін түсіну маңызды, және онда элементтің жетіспеушілігі басқа элементпен байланысын бұзады және сәтсіздікке ұшырайды. Жүйе ретінде. Сондықтан экожүйедегі түрлердің жоғалуы немесе тапшылығы тек осы түрлерге ғана емес, сондай-ақ олар үшін азықтандыратын жануарларға және тұқымдардың таралуын пайдаланатын өсімдіктерге де әсер етеді. Табиғи жоғалту көптеген жылдар бойы, әдетте, аман қалу үшін қажетті бейімделу үшін жеткілікті. Керісінше, кенеттен жойылып кету тірі жандарды таң қалдырып, олардың өмір сүру мүмкіндігіне әсер етеді.

- Адамзат қоғамына деген сүйіспеншілік.

Бірінші себеппен тығыз байланысты, ол адамзат өркениетінің сақталуына жатады. Табиғи құбылыстар айқын табиғи және қалыпты себептерге байланысты, алайда, қышқыл жаңбыр, су тасқыны немесе құрғақшылық деңгейіндегі құрғақшылық табиғаттың өміріне зиян тигізбеудің тікелей немесе жанама салдары болып табылады, себебі экологиялық сынықтың әсері тіпті адам популяциясы.

- адамзатқа деген сүйіспеншілік.

Жануарларда бұл іс физиологиялық жағдайдан туындайды. Оның орнына, адам өз мінез-құлқын өзінің ақыл-ойына сәйкес басшылық етеді, ол оған жақсы әрі жақсы өмір сүруге мүмкіндік беретін шешімдер қабылдауға күш береді. Егер біз ұтымды деп ойласақ, жабайы және отандық фаунаны сақтау және қолдау адамның өміріне әсер ететін экологиялық теңгерімсіздіктерден аулақ, сонымен қатар оның адамгершілік қасиетін этикалық тұрғыдан көтереді. Пішінде, дағдымен немесе ақылмен ерекшеленетін адамдарды нашар емдеу дұрыс емес. Оларды төмен қарастыру дұрыс емес. Оның қолданылуы, оны манипуляциялауы немесе оның қасіретінің құнсыздануы біз үшін жеткіліксіз. Жануарлар адам өміріне ықпал ететін тірі болу фактісін құрметтеуге лайық. Оларды бағалай білу бізді жақсы сезінеді, бізді қуанышқа бөлейді, тіпті көптеген жерлерде өмірімізді жақсартады.

Мүмкін, біздің қазіргі жағдайымыз жануарларды өте жоғары дәрежеде қорғауға мүмкіндік бермейді. Бірақ, әрдайым кеңес беріп отырғандай, шынайы күш-жігерді жұмсайтын ең қолжетімді мүмкіндіктер үшін ең кішкентай әрекеттерден бастау керек. Біз әлеуметтік сауаттылықпен бастай аламыз, ол бізді әлсіз етеді.